参见：WorkingtowardsaConvention[EB/OL].[].西蒙和加芬克尔（SimonGarfunkel）二人组合是20世纪60年代美国的民谣组合，该专辑是两人合作的后一张专辑，获得了当年的格莱美唱片奖，也是该组合销量专辑。沃尔迪玛·哈福斯坦，张举文.山鹰之行：非物质文化遗产的制造过程[J].文化遗产。它既具备非物质文化遗产共有的属性，又有区别于其他非物质文化遗产类型的特性。通过视角、空间视角和社会关系视角阐释文化空间的基本特征：在视角下，呈现空间主题的动态传承性与时空复合的周期复现性；在空间视角下，呈现空间特色的地域风土性与空间场所的传统规制性；在社会关系视角下，呈现空间活动的组织规范性与活动空间的开放共享性；具体论述如下。伴随着20世纪90年代西方人文社科领域“身体转向”的到来，身体成为学界重点研究的对象。早关注身体的是哲学领域，身体研究在西方哲学思潮中有着漫长的历史。从古希腊古罗马到现代的历史长河中，身体经历了“自由—沉睡—受压制—被漠视—重新认识”的阶段。直到19世纪，尼采才终结了身心二元论。
非遗保护办法
也有许多的理论和实践问题，亟待我们去进行深入地探讨和不断地思索。人是文化的创造者和拥有者。对于“非物质文化遗产”而言，人类自身又是为基本的载体和传承者，是做好“非物质文化遗产”保护工作的核心因素。所以，在保护“非物质文化遗产”的过程中，始终坚持“以人为本”的原则，无疑是为重要和根本的。张家界市慈利县南京市下关山南隆子县黄山市徽州都与一个既定社区中的性别群体之间及其内部的角色和关系相关。在这种情况下，非物质文化遗产成为塑造和传承性别角色与认同的特许语境（aprivilegedcontext）。因此，非物质文化遗产与人们的性别认同（genderidentity）建构密不可分。在许多社区，传统饮食方式是妇女发挥突出作用的一个领域。
”绳金塔历史文化街区主要负责人介绍。去年11月底，绳金塔历史文化街区与老舍茶馆成功签约，此举不仅为绳金塔历史文化街区以“文化商业+旅游消费”的差异化运营模式创新赋能，更是发扬和共创非遗、传统、民俗的年轻化表达，让大家在游玩之中感受文化、体验文化、交流文化，为消费者带来美好生活体验。例如，飘色故事人物需要的造型动作、身体悬空固定等。具体而言，色仔的身体需要被固定在色梗或色柜上，需要在2或3米左右的高处做各种可爱趣致的造型动作，头部可以自由摆动，但是手部的动作是提前由色梗支撑固定好的。基本动作需要坚持几个小时，面部表情必须符合故事中的人物形象。崖口飘色有特色的地方是“秋千色”的设计。
非遗评审要多久
这些“套管子”戏形式介于“提纲戏”与“半活戏”之间，某些重点场次借鉴其他剧目，较为固定，一些台词、音乐唱腔及表演套路也会搬用现成，其他部分均由老艺人临时编排，再以“说戏”的方式教授给演员，其中的重点台词也会由老艺人预制。据统计，陕西目前具备编排秦腔“套管子”戏技能的老艺人许多依然健在。省级以上非物质文化遗产代表性项目82项，其中代表性项目28项，具海南文化特色的“黎族传统纺染织绣技艺”被列合国教科文组织“急需保护的非物质文化遗产名录”。千百年来，这些宝贵的非物质文化遗产润物无声，成为海南人民独特的精神标识。近年来，随着文旅融合大幕的拉开，黎族传统纺染织绣技艺、黎族原始制陶技艺、黎族打柴舞等非遗项目。
