领悟并把握传统文化保护工作中继承和发展的辩证关系。三是自我和他人的关系。一方面，从保护工作的立项和工作着眼点来看，我们的“非物质文化遗产”保护工作，是在前人工作基础之上的一次更大范围和更为的保护。不能“自我中心主义”和自以为是地以为，自己是在做着的工作，自己的一切工作都需要从零开始。城南龙灯省级传播基地——华东交通大学体育与学院带来的“非遗进校园”成果表演同样精彩无限，展现了南昌青云谱区省级非物质文化遗产项目城南龙灯的底蕴和风采。据悉，南昌青云谱区还开设了“每日一课”“看见多彩非遗”“非遗微课堂”等线上栏目，将“非遗传承健活”主题作品进行线上+线下展示展览。谷雨时节正值暮春，是牡丹花开的重要时段，牡丹花也被称为“谷雨花”，民间有“谷雨三朝看牡丹”的说法。谷雨节气的花信是“一候牡丹、二候荼蘼、三候楝花。”每年到这个时候，雨水明显增多，桃花正在开放，所以也有人称这时候的雨为桃花雨或桃花泛。谷雨是春季的后一个节气，这时田中的秧苗初插、作物新种。
非物质文化遗产代理程序
为西藏自治区各级非物质文化遗产保护的开展提供了组织保障。艺术研究院（非物质文化遗产保护中心）实施非物质文化遗产人才定向培养项目，对由自治区遴选的24名来自全区各地的基层非物质文化遗产工开展非物质文化遗产保护业务理论培训，为西藏自治区非物质文化遗产保护可持续的工作机制奠定了坚实基础。困境的发现和突破有利于解决非遗在新的时地环境下传承和延续的难题；二是要充分认识到非遗的艺术属性，在新形势下通过文化生态场的重建使其艺术生命力得到延续，同时也可通过适当的符合现实生活的艺术革新使其能够重新进入当下的生活，从而保证非遗在新“场景”下的精神内核的稳定性；三是在新的条件下因地制宜。
非物质文化遗产保护条件是什么
也能品尝到水酥饼、青稞酒、无量山火腿、团茶、石屏豆腐、易门豆豉、五顶山腊鹅等食材地道、制作精良的非遗美食，还能现场体验昆、彝医药、文山骨伤疗法等传统医药类项目，感受蕴含在非遗项目中的健活理念。线下展示让老百姓近距离接触非遗，与生活息息相关、颇接地气的非遗产品受到广大市民的追捧。阜新市海州桂林市资源县永州市东安县沧州市献县为传统工艺搭建更多展示交易平台。鼓励商业网站与相关专业网站设立网络销售平台，帮助推介传统工艺产品。（七）加业组织建设。鼓励地方成立传统工艺行业组织。行业组织要制定产品质量行业标准，组织或支持开展面向本地区或本行业传承人群的培训和交流等活动，并提供信息发布、权益维护等服务。（八）加强文化生态环境的整体保护。这说明花儿艺术形式的革新道路是可行的。因此在保持花儿本质艺术特色不变的前提下，可尝试推出花儿的各种创新形式，如歌剧、舞剧、戏曲、曲艺等。当然这种艺术创新是一个非常复杂的过程，首先需要相关的研究和论证以获得一个可行的理论逻辑基点，然后在相关理论和专业知识指导下借助花儿传承群体的艺术实践把这种革新引向深入。
