开展非遗宣传传播等活动，普及非遗知识，宣传健活理念，弘扬中华传统文化，坚定文化自信。为响应这一主题，非遗保护中心聚焦相关非遗门类，推出系列原创报道，通过整理非遗数据、普及项目知识、推介学术读物，展现传统体育、传统医药、餐饮类非遗项目对人身心的塑造及其历史与当代价值。《格萨尔》遗迹承载的《格萨尔》故事传说，实际上对进一步呈现民族历史，构建公共记忆空间起着重要作用。史诗在广袤的雪域草原上长久流传，与各地的山峰、河流、湖泊等自然景观结合，形成众多与《格萨尔》史诗有关的遗迹和信仰实践。格萨尔文化发展演进中形成的地理景观的神化和圣化，从客观上起到了保护高原环境和生态的作用。赣州市兴国县舟山市嵊泗县开封市尉氏县镇江市丹阳市这种自信应该深入到每一位非遗传承人的骨子里，正如指出的那样：“两个巴掌做出来的东西，有些科技还是无法取代的”。在形势看好的同时，“打铁还需自身硬”，非遗人本身更需内练技艺与品质、外强形象与品牌，以“匠人匠心”之坚守，以“抱团取暖”之凝聚力，以“材美、工巧、器韵、时宜”之标准。
非遗传承所需资料
是想让本书具有更强的性，增强读者的代入感，也想让民间文化传承者们不被的“一己之见”所遮蔽而有“出镜”表达的机会。相对于业已比较规范的民俗学田野考察写作，西昌希望做些方法上的尝试，这也符合他自己的一贯写作风格。在我看来，这些详实记录实地考察所获所感的生动笔记，为持续关注和研究这一富有社会历史信息和地域文化特色的非物质文化遗产。菠林喇叭的人文价值，不仅反映了它之于当地民俗生活的重要性，也蕴含着对当下精神文明建设的积极意义。正如美学家朱良志说：“传统艺术有极高的人文价值，我们今天研究传统艺术，重视传统艺术，不光是获得创造新的艺术的能力，也不仅是为了证明文化的辉煌，更不能从商业方面去理解其‘文化产业价值’。
从而成为史诗的自然听众。在当代语境中，由部门组织的各类群艺活动和非遗展示等集会中，史诗演述是必不可少的一项内容。在非遗热度持续增长的情况下，人们对非物质文化遗产的关注度大大提高，特别是在《玛纳斯》被列合国教科文组织非物质文化遗产名录之后，史诗《玛纳斯》几乎成为了柯尔克孜族典型文化标签。大量充满中华智慧的文化创造被疏忽遗漏了。非遗的概念，源自生活知识的累积，这是中西文化的共有特性。从差异性着眼，则归结于文化的深层“结构”。毕竟中西文化归属不同的文化土壤，对应着不同的观念文化，绚丽多彩的文化总体背后凝结着不同的价值追求。中华民族文明自史前石器时代一直绵延至今，传衍几千年。
非遗申报程序
全力推进长城、大运河、长征、黄河、长江文化公园建设，有效推动考古发掘、遗址保护、博物馆改革发展、历史文化名城（镇村）保护等工作融入经济社会发展大局，切实推动历史文化遗产保护利用融入人民群众生产生活。要坚持以文塑旅、以旅彰文，用好历史文化遗产，用好革命、爱国主义教育基地等红色资源。并就传统技艺传承与保护与其进行了深入交流。6月13日是2020年“文化和自然遗产日”（以下简称“遗产日”）。为贯彻落实党的和十九届二中、三中、四中全会精神，以特色思想为指导，进一步提高人民群众非物质文化遗产（以下简称“非遗”）保护意识，传承、弘扬中华传统文化。
